余秋雨先生对自己的名字非常看重，并时常引以自豪。他在台湾演讲时这样说道：“我的名字‘余秋雨'应该取得不错，这个名字似乎有点意境，却是由不识字的祖母所取的，秋天下雨所生的孩子，随口一叫就是‘秋雨'，不识字的人取了个好名字，这是第一点有趣的地方；第二个有趣的地方在于我们都不知道祖母叫什么名字，连我爷爷也不知道，以前的女人嫁到夫家，就直接冠夫姓，祖母姓毛，就叫‘余毛氏'。她给我取了这个名字，我透过写作让许多人知道，并享受她的智能成果。”又说：“祖母所取的名字具有很高的文学价值，因为里面牵连到一个女性人生的意义与生命的强度，又牵涉到一个哲学与社会科学无法回答的秘密，这个人生之谜最好放在文学当中，这些也都充满文学意味。 ”

    既然这个秘密哲学与社会学都回答不了，那“易学”能否解读呢？好吧，现在让我们从“易学”角度，运用时下流行的“姓名学”概念来解读一下余秋雨这个名字吧！

    格局数理：余秋雨三个字的原笔划分别是 7 、 9 、 8 ，组合而成的五格数理分别是：天格 8 金、人格 16 土、地格 17 金、总格 24 火、外格 9 水。

    此名天人地总四格大吉，只有外格 9 水为凶数。而且天人地“三才”相生，五行金土两旺。那么这些数理到底体现了什么呢？

    首先体现在工作事业方面：因为天格 8 大吉，为意志刚健的勤勉发展数，代表技艺、学者、师表等元素，人格 16 土生天格 8 金，不属于享受祖荫、福禄天成、“皇恩”眷顾者，而属于白手起家、个人努力、勤奋创业类型。几十年来，历经坎坷，凭自己的意志与才能，终于在文化界打拼出了一片天下，彩霞漫天，红透中华。但官运方面却比较吃力，仅限于一个戏剧学院的院长，仍属一个小小的文职，不会有大的官运。

    其次体现在学识专业方面：因为其人格 16 土为贵人相助的兴家兴业的大吉数，代表智慧、天赋、学士、豪杰、富贵等元素，所以智力过人，学有建树，艺能超群，成果卓著，成为当代中国一代文豪，开创了反思历史的先河，引发了另一场“文化大革命”，作为文化界的领军旗手，的确功不可没，名载史册；并且能在演艺戏剧界捞的个一官半职。但因地格 17 金有些泄耗人格 16 土之力，所以文途也比较艰辛，以至成名作品都命名曰《文化苦旅》。而且“三才”无水，作品缺乏灵性与深度，属于知识普及型作品，很少有名人名著般的大手笔。

    第三体现在人际环境方面：在五格之中，代表人缘的主要是外格与地格两个数理，外格泛指同级的、外部的、广义上的人际环境，而地格则单指下属的、内部的（包括家庭）、狭义上的人际关系。这两个数理的吉凶反映了人际关系的和睦与否。其外格为 9 水，为兴尽凶始，穷乏困苦之凶数，主要代表印象、亲情、口舌、遭难、失偶等元素；其地格为 17 金，代表将星、威严、固执己见、刚愎自用等，虽为吉数，但过于刚烈恐招人怨，故其人缘较差，无论是作品还是人品，都存在颇多争议，其在凤凰卫视说的《我说的那个名字》引发颇多感想，有人甚至戏称其为文革那样的“御用文人”，有攀龙附凤、趋炎附势之嫌，对其颇有看法。其作品也引起很大争鸣，甚至批判其作品的人也因此而成名。余秋雨自出名以来，一直是一个是非不断，口舌纷争的人物。

    第四体现在财运方面：总格 24 与人格 16 都是代表财运的。 24 是家门余庆的钱财丰盈之数，代表财库、工商、富翁； 16 也是田庄千顷、家产万贯之数。若在旧社会，则有可能是一个大地主或大资本家，而且是儒商，只是生不逢时，作了一个落魄文人。但这个文人中年以后却发了，现在不止是个文豪，而且还是个文人中的富豪，可谓“学富五车，‘财'高八斗”。去年年底，余秋雨以 1400 万荣登富豪作家排行榜首位。很多人不相信现在的穷酸文人能有如此多的财富，连余秋雨本人也表示“质疑”。但其姓名中的确预示了这样的财运，而且晚年会更加财帛丰盈，库满庭充，因为总格 24 主是晚运财吉。怪不得余先生辛掉院长，专作学问，原来“书中自有黄金屋”啊！

    那书中有无“颜如玉”呢？肯定有的！

    第五体现在婚姻爱情方面：余先生的财运来自学问， 24 与 16 都代表财，而男人的财又代表“妻妾”，所谓妻财是也。这么丰厚的财富，能无娇妻吗？所以成名以后，原配让位，新妻当立，娶了一位比自己小 24 岁“颜如玉”人！但外格 9 水也代表妻财，可惜是个凶数，故形成了婚姻不顺。

    余先生可能不懂“姓名学”，但却十分熟悉自然法则，于是便运用了一个物理规律，来巧妙地诠释了婚姻与爱情：“无论男女 , 每个人都在自转 , 当一个难人最有魅力的一面转向了一位女人 , 而这女人最美好的一面也正好转向了这个男人 , 那么爱情就挡也挡不住了 . 当然 , 不是每个人都如此幸运 , 自转的方向和速度 , 对于那个有可能出现或已经错过的异性 , 总要有偏差 , 所以老有人找不到自己的爱情 . 遗憾的是即使相爱的男女 , 也并不停止自转 , 终于有一天 , 遗憾的那一面会转过来的 , 看到了对方不好的一面 , 爱情就有可能不是长久不变了 . 有可能你的爱人正把魅力的一面射向别人的眼里 , 所以有人爱得落寂 , 不明白爱为何稍纵即逝。爱 , 已潜伏在某处 , 只等你转过身去 . ”

    余先生的诠释终于可以“自圆其说”了。

    第六体现在性格特征上： 24 代表热情，有号召力与感染力，有表演才能，善于演说、鼓动与表达，有时也未免急燥。 16 代表睿智，反应机敏，同时也代表厚重诚挚，有时也未免有些迂腐； 17 与 8 代表刚强固执，先声夺人，有时也未免有些“过于直”； 9 则代表狡猾善变，老谋深算，有时也未免有些失策。这些性格特征在余先生身上表现和发挥的可谓淋漓尽致了。无论拜读他的作品，或是聆听他的演讲，还是关注他的点评，几乎在各种时空点上，都可以深深感受到他的这些独特而稍稍复杂的人格魅力。

    第七体现在语言与文字表达上：无论是 8 、 16 、 17 、 24 ，还是 9 ，此类东西在其姓名五格中都有暗示。其在青歌赛上的点评，有时有些停顿，语言有些迟钝，有时语速过快，有点象连珠炮，听起来多少象有点口吃。纵观其文字，有时感觉与语言一样，读起来也有些不太流畅，个别地方缺乏连贯性，该出彩的地方没有出彩。

    综上所述，可以看出，余先生的名字，的确很玄，的确蕴含了某些东西，这些东西注就了这位大文豪独特的个性与“命运”，只有用“易学”的概念与方法，才能真正解读出余秋雨姓名的深奥“玄机”。